Titre: Faire de nouveaux départs: Une réflexion inspirante sur Parashat Bereshit

La Parashat Bereshit – la première portion de la Torah – invite les auditeurs vers le commencement de tout, là où l’Univers connut son premier souffle de vie. Cette section, tirée du livre de la Genèse (Bereshit en hébreu, ce qui signifie « Au commencement »), démarre la rotation annuelle de la lecture toranique.

Commençons par un résumé de cette portion fondamentale de la Torah. Elle commence par la description de la création du monde, où en six jours, Dieu façonne tout ce que nous connaissons aujourd’hui – des astres célestes à la végétation luxuriante, des animaux variés à l’humain unique (Bereshit 1:1-27). Le septième jour, Dieu se repose, établissant ainsi Shabbat, le jour du repos (Bereshit 2:1-3).

Ensuite, le texte révèle la conception de Adam et Eve, lancés dans le jardin d’Eden, mais finalement bannis après avoir mangé du fruit défendu de l’arbre de la connaissance du bien et du mal (Bereshit 2:15-3:24). La Parasha finit sur une note triste avec le mythe du premier meurtre, lorsque Caïn, irrité par la faveur divine accordée à son frère Abel, finit par le tuer (Bereshit 4:1-16).

Alors, quelle sagesse pouvons-nous tirer de cette parasha et comment peut-elle s’appliquer à la vie moderne ?

Chaque année, lorsque nous revenons à Bereshit, nous sommes appelés à entrer dans une nouvelle année de notre vie spirituelle. Comme l’Univers qui est créé dans cette parasha, chaque nouveau cycle de lecture de la Torah est une chance de renouveau, un appel à créer notre monde intérieur et extérieur.

Une belle parabole du Rabbi de Kotzk illustre ce concept. Il était une fois un sculpteur qui, chaque année, commençait à sculpter une nouvelle statue. Ses élèves lui demandèrent pourquoi il commençait toujours par une nouvelle statue au lieu de parfaire les précédentes. Il leur répondit : « Chaque année, j’apporte de nouvelles connaissances et compétences à mon art. En commençant de nouveau, je donne à ma créativité l’opportunité de se manifester pleinement, sans être limitée par les travaux passés. »

De la même manière que le sculpteur, nous sommes appelés à entrer dans chaque année de lecture de la Torah avec un nouvel ensemble de compétences, connaissances, questionnements et inspirations.

Enfin, la transgression d’Adam et Eve nous rappelle l’importance de prendre des responsabilités pour nos actions. Dans nos vies modernes, chaque décision que nous prenons a des conséquences, positives ou négatives, et nous devons être prêts à les assumer.

Parashat Bereshit nous lance donc dans un voyage annuel de croissance, de découverte, d’élever notre conscience et d’agir avec responsabilité. Il est un rappel que la vie est un cycle dans lequel nous avons constamment l’opportunité d’apprendre, de créer et de nous améliorer. Parashat Bereshit est le commencement, mais aussi un rappel de notre potentiel pour recréer constamment le monde dans lequel nous vivons.