Titre: Parashat Lech-Lecha: Voyage vers l’Inconnu
La Parashat Lech-Lecha, radicalement traduite par « Va pour toi-même », est une section particulièrement riche et exaltante de la Torah, inscrite dans le livre de Bereshit (Genèse 12,1 – 17,27). Elle raconte non seulement le commencement de l’histoire du peuple juif mais illustre également des principes fondamentaux de la foi juive et fournit des leçons précieuses applicables à notre vie moderne.
Dans la Parashat Lech-Lecha, nous sommes introduits à Abram (qui sera plus tard renommé Abraham) et à sa femme Sarai (bientôt Sarah), les premiers pionniers de la spiritualité juive. D.ieu leur donne un appel audacieux, « Lech lecha me’artzecha, » – « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père pour le pays que je te montrerai ». Sans une indication claire de la destination, Abram et Sarai font preuve d’une incroyable foi et courage en se lançant dans ce voyage vers l’inconnu.
Le courage impressionnant d’Abram et Sarai, leur foi indéfectible en D.ieu et leur dévouement à leur mission spirituelle sont les grands enseignements de cette Parasha. Tout d’abord, nous apprenons la valeur du courage et la volonté de quitter la zone de confort pour un appel supérieur. D.ieu ne précise pas où Abram doit aller – il doit simplement faire confiance et « aller ». Deuxièmement, cette Parasha renforce l’idée du monothéisme, chargé de foi et de loyauté indéfectible envers un seul D.ieu. Enfin, l’histoire d’Abram et Sarai nous enseigne l’importance du dévouement à notre mission spirituelle, quelles que soient les épreuves que nous pouvons rencontrer.
Une parabole souvent citée pour illustrer ces enseignements est l’histoire du ‘Prince perdu’. Une fois, un prince s’est perdu dans une forêt profonde et ne peut trouver son chemin de retour vers le château de son père. Il errait sans but pendant un long moment, mais finalement, avec une foi inébranlable en son père et le courage profondément ancré en lui, il trouva sa voie de retour. De la même manière, bien que nous nous perdions parfois dans la « forêt » de la vie, nous possédons tous la foi, le courage et la determination nécessaires pour retrouver notre chemin.
Comment interpréter ce récit dans le contexte de notre vie moderne? Pour commencer, tout le monde a sa propre version de « Lech-Lecha » dans sa vie, c’est-à-dire une invitation à surpasser nos limites et à nous engager dans une nouvelle direction. Lorsque nous sommes appelés à faire un « Lech-Lecha », que ce soit en embrassant une nouvelle carrière, en déménageant dans une nouvelle ville, en commençant ou en terminant une relation, nous devons montrer le même courage et la même confiance que Abram et Sarai en acceptant ces changements et en regardant vers l’avenir avec espoir.
De plus, tout comme Abram a passé des épreuves et surmonté des obstacles tout au long de son voyage, nous aussi, nous confrontons forcément à des défis dans notre vie. En s’inspirant de la foi inébranlable d’Abram en D.ieu, nous pouvons ramasser la force nécessaire pour traverser nos propres « déserts », en gardant le cap vers notre destinée.
En somme, la Parashat Lech-Lecha nous enseigne que chaque étape de notre vie exige une dose de courage et de foi. En avançant constamment vers l’avant, et même quelques fois dans l’inconnu, nous nous rapprochons constamment de notre but ultime: réaliser pleinement notre potentiel unique, tout comme Abram et Sarai ont pu réaliser le leur.
Sources: Bereshit (Genèse) 12,1-17,27, Midrash Bereshit Raba 39:1.
